大悲心茶
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茶心是我的心,也是一切心,
也是你的心!你又何曾離開過茶心?
泡茶是什麼?把水燒開,心也開了!
把心壺的蓋子打開,讓心水如光明般,
把如月輪的壺充滿無餘!
再把這大悲心茶,無礙的倒出來分享、奉飲!
大家開心一飲而盡,
杯也空了,心也空了,煩惱也空了!
泡茶,只是將你原本糾結的心舒展開來而已,
這般平常的事,誰不會?
泡茶就是讓你開心、開悟的事!
不會,繼續泡茶!
會了,奉茶去!
作者雲禪茶心,一生中不斷思維茶道的核心思想,三十年來,喝茶,參禪,悟道,生活。2005年決定以茶為事業主體,以茶心為號。
作者將其一生對茶的理解、一切以茶文化、茶相關產品、茶事業、工作經驗的觀察與體悟,以及恩師洪啟嵩先生的禪法教授等,統攝融匯,以其細膩、深邃、輕鬆又富饒妙趣之筆,完成了這本近十萬字震撼茶界之書《大悲心茶》。
本書分成七大章節,一、人,二、茶,三、道,四、空,五、大悲心茶,六、行茶,七、做個茶主人。
第一到四章的人、茶、道、空是來自佛法中三輪體空的法義,人是造作的主體,茶與茶相關的人、事、物、境是所緣的對象,道、法是人與茶操作的介面與方法,而這三者的全體放下,就是空,空不是沒有,是無執,是生心無住,是對人、事、物、境、道、法的無縛,這無縛是對自己、對一切眾生最究竟台灣樂天拍賣市場的悲心、寬容與和諧。依此法義能令眾生隨茶的緣起悟入真空,體入根本。
第五章、大悲心茶是作者在2008年、2010年在菩提伽耶,由根本上師洪啟嵩老師所主持的兩次禪七當中,所體悟空悲不二的法義,將這個理趣依託茶緣及融攝世間一切茶事總持成「大悲心茶」一百零八頌,這裡著重的是菩提心的勸發,願力的成就,依願而出生妙有,也是所謂的「心即是茶」
第六章、行茶論是將一個茶人在行茶的過程中的心、行、事、理、德融攝於一,讓茶人於行茶法之精要體會於心而不惑於相。
「大悲行茶」,是融攝世間現有的行茶法所創發一套人人可用的行茶法,也是讓行茶者,知福、惜福,出生感恩之心,累積福德的方法。
「六大行茶法」,則是提供給習禪多年,有禪定基礎的朋友們,將法界外六大及自性內六大依藉茶緣將茶水、心水合一,而能得到身心的自在解脫,讓行者具足度眾方便,出生功德之法。這裡講的是「茶即是心」
七、做個茶主人,為作者在茶堂裡的隨心隨筆。祈願這些在法界中一切的茶心,能發大願,以茶會友,以茶度眾,攜手同行智慧大道,讓茶路直達解脫的彼岸,圓滿智慧方便,成就方便智。
作者介紹
雲禪茶心
本名詹坤穎,字紀?,號茶心,生於娑婆世界,地球,高雄市。
自幼學佛、好茶,師從國際禪學大師洪啟嵩先生習禪近三十年,習禪解茶,緣茶入道。2004年客居上海,創辦上海博茶堂、素林茶文化館,並為多家茶業相關會所及企業之茶道研究顧問。
譯者介紹
推薦序1喝禪解茶地球禪者洪啟嵩
推薦序2「奉茶」中的修行十方禪林基金會董事楊光祚
推薦序3大悲茶甘露心采雲軒主阮小婉
作者序
導讀
第一章
人
?本來面目
?活著
?走
?極慢經行
第二章
茶
?茶論
水
?水論
?定水
器
?器論
?杯論
境
?境論
?茶之華
?茶之樂
?茶之食
客
?客論
樂天超市
道
?茶道論
?倒茶論
?奉茶論
?飲茶論
?飲茶贖命訣
第四章
空
?說空-空悲智茶一
?真修實證
第五章
大悲心茶
?大悲心茶一○八頌
?釋義
第六章
大悲行茶
?行茶論
?大悲行茶八法及口訣
?六大行茶法
第七章
做個茶主人...
【推薦序1】
喝禪解茶
地球禪者 洪啟嵩
小舟行月 法界自常春
但看萬劫風塵 點沙成星明
銀瀑天水 烹茶飲清寧
江空明秋月 億萬經卷藏心
一種平懷 念蒼生 愍有情
認識詹老師三十年了。當時他擔任淡江大學正智佛學社社長,隨學於我,邀請我到淡江大學授課。因為這個因緣,我在淡大講授了「大乘修行法門」。這是我首次將一生中對佛法最重要的體悟進行公開宣講,之後結集成《佛菩薩修行法門》。
由於這個因緣,他常來親近隨學,跟在我身邊泡茶待客。漸漸地,他對茶的認識深了,眼界也開闊了。如今他將自己所學,整理成《大悲心茶》一書,我感到十分讚歎與歡喜。
生命在一起,總是很深的緣。從我五歲開始,父親就教我對來訪家中的長輩、賓客奉茶。茶的因子深刻地種在我心中。雖然我稱不上懂茶,但是自然一直在茶的世界中生活著,自小隨著父母喝茶,也稱不上有任何特別。如今每天早上從眼睛一張開,到晚上入睡前,24小時都和茶在一起,也可稱得上是「茶人」:浸在茶中的人。
喝茶總是喝心的。由於一生習禪,所以對茶的體悟,總是從心開始。2005年,詹老師在上海成立博茶堂,請我題字留念,於是題以「茶者,心水,飲之暢靈。」
茶,如此貼近天地、時空、人心,能用此性情去修證、悟道。與其說是「喝茶解禪」,不如說是「喝禪」來「解茶」。
茶是伴隨人類文化最深層的飲品,是一種能修鍊心性的特別因緣。因此,喝此禪,也體會了真正的茶味。
2008年印度聖地禪旅,我在菩提伽耶主持禪七,帶領來自世界各地百餘位學人,在佛陀悟道地禪修,並朝禮佛陀出生、說法、涅槃等聖地。
禪旅圓滿當晚,我在印度阿格拉的飯店裏,用著飯店的熱水瓶,親自執壼,將台灣烏龍茶、鐵觀音,加上陳年普洱茶,及印度大吉嶺紅茶等混合,泡出「百納茶」供養大眾,名之為「百納茶」,相應於僧眾所穿之「百納衣」,為福田之意。「百納茶」。普納各種茶,泡出的是平等無別的一味。
2013年,癸巳年,適逢世界文化遺產雲岡石窟開鑿26甲子,我在雲岡石窟舉辦了「月下雲岡三千年」盛會,地球菁英雲集。當天茶宴以總茶齡逾三千歲之「千歲百納茶」,用雲岡寒泉煎煮,供養大眾,願眾飲之長壽,共創人間下一個黃金千年。
單獨的茶,好喝,把所有的茶混在一起,也真妙。
喝著禪,解著茶。
風來
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商品訊息簡述:
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柯文哲:兩岸關係我只是輔助角色
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商品訊息描述:
- 出版日:1040828
- ISBN:9789869023634
- 語言:中文繁體
- 裝訂方式:平裝
內容簡介
茶心是我的心,也是一切心,
也是你的心!你又何曾離開過茶心?
泡茶是什麼?把水燒開,心也開了!
把心壺的蓋子打開,讓心水如光明般,
把如月輪的壺充滿無餘!
再把這大悲心茶,無礙的倒出來分享、奉飲!
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杯也空了,心也空了,煩惱也空了!
泡茶,只是將你原本糾結的心舒展開來而已,
這般平常的事,誰不會?
泡茶就是讓你開心、開悟的事!
不會,繼續泡茶!
會了,奉茶去!
作者雲禪茶心,一生中不斷思維茶道的核心思想,三十年來,喝茶,參禪,悟道,生活。2005年決定以茶為事業主體,以茶心為號。
作者將其一生對茶的理解、一切以茶文化、茶相關產品、茶事業、工作經驗的觀察與體悟,以及恩師洪啟嵩先生的禪法教授等,統攝融匯,以其細膩、深邃、輕鬆又富饒妙趣之筆,完成了這本近十萬字震撼茶界之書《大悲心茶》。
本書分成七大章節,一、人,二、茶,三、道,四、空,五、大悲心茶,六、行茶,七、做個茶主人。
第一到四章的人、茶、道、空是來自佛法中三輪體空的法義,人是造作的主體,茶與茶相關的人、事、物、境是所緣的對象,道、法是人與茶操作的介面與方法,而這三者的全體放下,就是空,空不是沒有,是無執,是生心無住,是對人、事、物、境、道、法的無縛,這無縛是對自己、對一切眾生最究竟台灣樂天拍賣市場的悲心、寬容與和諧。依此法義能令眾生隨茶的緣起悟入真空,體入根本。
第五章、大悲心茶是作者在2008年、2010年在菩提伽耶,由根本上師洪啟嵩老師所主持的兩次禪七當中,所體悟空悲不二的法義,將這個理趣依託茶緣及融攝世間一切茶事總持成「大悲心茶」一百零八頌,這裡著重的是菩提心的勸發,願力的成就,依願而出生妙有,也是所謂的「心即是茶」
第六章、行茶論是將一個茶人在行茶的過程中的心、行、事、理、德融攝於一,讓茶人於行茶法之精要體會於心而不惑於相。
「大悲行茶」,是融攝世間現有的行茶法所創發一套人人可用的行茶法,也是讓行茶者,知福、惜福,出生感恩之心,累積福德的方法。
「六大行茶法」,則是提供給習禪多年,有禪定基礎的朋友們,將法界外六大及自性內六大依藉茶緣將茶水、心水合一,而能得到身心的自在解脫,讓行者具足度眾方便,出生功德之法。這裡講的是「茶即是心」
七、做個茶主人,為作者在茶堂裡的隨心隨筆。祈願這些在法界中一切的茶心,能發大願,以茶會友,以茶度眾,攜手同行智慧大道,讓茶路直達解脫的彼岸,圓滿智慧方便,成就方便智。
作者簡介
作者介紹
雲禪茶心
本名詹坤穎,字紀?,號茶心,生於娑婆世界,地球,高雄市。
自幼學佛、好茶,師從國際禪學大師洪啟嵩先生習禪近三十年,習禪解茶,緣茶入道。2004年客居上海,創辦上海博茶堂、素林茶文化館,並為多家茶業相關會所及企業之茶道研究顧問。
譯者介紹
目錄
推薦序1喝禪解茶地球禪者洪啟嵩
推薦序2「奉茶」中的修行十方禪林基金會董事楊光祚
推薦序3大悲茶甘露心采雲軒主阮小婉
作者序
導讀
第一章
人
?本來面目
?活著
?走
?極慢經行
第二章
茶
?茶論
水
?水論
?定水
器
?器論
?杯論
境
?境論
?茶之華
?茶之樂
?茶之食
客
?客論
樂天超市
道
?茶道論
?倒茶論
?奉茶論
?飲茶論
?飲茶贖命訣
第四章
空
?說空-空悲智茶一
?真修實證
第五章
大悲心茶
?大悲心茶一○八頌
?釋義
第六章
大悲行茶
?行茶論
?大悲行茶八法及口訣
?六大行茶法
第七章
做個茶主人...
自序/導讀
【推薦序1】
喝禪解茶
地球禪者 洪啟嵩
小舟行月 法界自常春
但看萬劫風塵 點沙成星明
銀瀑天水 烹茶飲清寧
江空明秋月 億萬經卷藏心
一種平懷 念蒼生 愍有情
認識詹老師三十年了。當時他擔任淡江大學正智佛學社社長,隨學於我,邀請我到淡江大學授課。因為這個因緣,我在淡大講授了「大乘修行法門」。這是我首次將一生中對佛法最重要的體悟進行公開宣講,之後結集成《佛菩薩修行法門》。
由於這個因緣,他常來親近隨學,跟在我身邊泡茶待客。漸漸地,他對茶的認識深了,眼界也開闊了。如今他將自己所學,整理成《大悲心茶》一書,我感到十分讚歎與歡喜。
生命在一起,總是很深的緣。從我五歲開始,父親就教我對來訪家中的長輩、賓客奉茶。茶的因子深刻地種在我心中。雖然我稱不上懂茶,但是自然一直在茶的世界中生活著,自小隨著父母喝茶,也稱不上有任何特別。如今每天早上從眼睛一張開,到晚上入睡前,24小時都和茶在一起,也可稱得上是「茶人」:浸在茶中的人。
喝茶總是喝心的。由於一生習禪,所以對茶的體悟,總是從心開始。2005年,詹老師在上海成立博茶堂,請我題字留念,於是題以「茶者,心水,飲之暢靈。」
茶,如此貼近天地、時空、人心,能用此性情去修證、悟道。與其說是「喝茶解禪」,不如說是「喝禪」來「解茶」。
茶是伴隨人類文化最深層的飲品,是一種能修鍊心性的特別因緣。因此,喝此禪,也體會了真正的茶味。
2008年印度聖地禪旅,我在菩提伽耶主持禪七,帶領來自世界各地百餘位學人,在佛陀悟道地禪修,並朝禮佛陀出生、說法、涅槃等聖地。
禪旅圓滿當晚,我在印度阿格拉的飯店裏,用著飯店的熱水瓶,親自執壼,將台灣烏龍茶、鐵觀音,加上陳年普洱茶,及印度大吉嶺紅茶等混合,泡出「百納茶」供養大眾,名之為「百納茶」,相應於僧眾所穿之「百納衣」,為福田之意。「百納茶」。普納各種茶,泡出的是平等無別的一味。
2013年,癸巳年,適逢世界文化遺產雲岡石窟開鑿26甲子,我在雲岡石窟舉辦了「月下雲岡三千年」盛會,地球菁英雲集。當天茶宴以總茶齡逾三千歲之「千歲百納茶」,用雲岡寒泉煎煮,供養大眾,願眾飲之長壽,共創人間下一個黃金千年。
單獨的茶,好喝,把所有的茶混在一起,也真妙。
喝著禪,解著茶。
風來
大悲心茶
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![](http://0.share.photo.xuite.net/kiak6wy42m/1095d95/19765399/1131499774_c.jpg)
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柯文哲:兩岸關係我只是輔助角色
(中央社記者顧荃台北24日電)前海基會秘書長陳長文投書媒體,肯定台北市長柯文哲日前的上海行。柯文哲今天表示,兩岸的關係是將來總統要煩惱的,他只是協助或輔助角色而已。
柯文哲17日到19日赴中國大陸上海參加雙城論壇,重提「一五新觀點」與「兩岸一家親」。陳長文投書中國時報,肯定柯文哲此次上海行的表現,認為柯文哲有助於舒緩台灣內部的反中情緒,並盼望柯文哲在未來當紅綠衝突的煞車皮、兩岸交往的潤滑劑。
柯文哲上午出席里長座談會前受訪時表示,「不要給我那麼大的壓力好不好?」
對於陳長文認為「一五新觀點」還是過於抽象,柯文哲回應「以後的事,以後再煩惱」。柯文哲說,兩岸的關係是將來總統要煩惱的,他只是協助或輔助角色而已。1040824
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